La communauté politique, le tissu social, peut être organisé de différentes manières. Bien que l’Église catholique ne s’identifie à aucune de ces formes, elle considère certaines d’entre elles comme inacceptables car elles ne respectent pas la dignité de la personne.
La doctrine sociale considère la démocratie comme le meilleur moyen d’organiser la vie politique. Cependant, aucun des systèmes démocratiques actuels n’est parfait. Nous devons nous engager dans la recherche de modèles démocratiques qui servent les gens de manière complète. La démocratie doit se construire en permanence. Pour y parvenir, il doit reposer sur trois piliers fondamentaux.
- La même dignité des personnes, qui exige la recherche du bien commun et la solidarité
- Liberté et responsabilité des personnes
- Prise en compte des personnes en tant que sujets actifs et non en tant qu’objets
La démocratie doit être une condition sociale permettant de vivre efficacement la liberté, l’égalité et la justice. De cette manière, lorsque la justice est rendue à la dignité de chaque personne, chaque personne peut satisfaire son humanité sans l’existence d’exclus.
Mais construire ce système démocratique n’est possible qu’avec une passion pour le Common, laissant de côté l’individualisme. Cela implique une responsabilité pour les autres et pour le bien commun. Nous devons viser le bien commun en s’appuyant sur la liberté.
La démocratie a besoin de citoyens qui grandissent sur les valeurs démocratiques. Si cela n’est pas accompli, la démocratie est pauvre et faible.
C’est une tâche fondamentale que les gens développent une responsabilité envers Le Commun et en recherchant un projet de coexistence commune basé sur notre diversité.
DSE phrase
Une démocratie authentique n’est pas seulement le résultat d’un respect formel de règles, mais le fruit de l’acceptation convaincue des valeurs qui inspirent les procédures démocratiques: la dignité de chaque personne humaine, le respect des droits de l’homme, le « bien commun » comme fin et critère de régulation de la vie politique.
COMPENDIUM DE LA DOCTRINE SOCIALE DE L’ÉGLISE n.407
Agir
Selon cette vidéo, quelles sont les lacunes les plus importantes dans notre performance démocratique?
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Église et communauté politique
Avez-vous déjà entendu la phrase «L’église ne devrait pas parler de ces sujets»? Voyons comment la doctrine sociale comprend la relation entre l’Église catholique et la communauté politique. Si nous voulons une vraie démocratie, elle doit recevoir et accueillir la pluralité des visions du monde, des idéologies et des systèmes de valeurs qui existent dans la société.
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Les valeurs fondamentales de la vie sociale 2
Une vie sociale sans valeurs éthiques est comme une fleur dépérissante. La doctrine sociale considère quatre valeurs comme fondamentales pour la vie et l’action politique: la vérité, la justice, la liberté et, en englobant tout ce qui précèdes, l’amour, la charité politique.
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Les valeurs fondamentales de la vie sociale 1
Une vie sociale sans valeurs éthiques est comme une fleur dépérissante. La doctrine sociale considère quatre valeurs comme fondamentales pour la vie et l’action politique: la vérité, la justice, la liberté et, en englobant tout ce qui précèdes, l’amour, la charité politique. Vivre ces valeurs nous conduit à l’épanouissement personnel et à une coexistence sociale plus humaine.
