Une vie sociale sans valeurs éthiques est comme une fleur dépérissante. La doctrine sociale considère quatre valeurs comme fondamentales pour la vie et l’action politique: la vérité, la justice, la liberté et, en englobant tout ce qui précèdes, l’amour, la charité politique. Vivre ces valeurs nous conduit à l’épanouissement personnel et à une coexistence sociale plus humaine.
Parlons de deux d’entre eux: la vérité et la justice.
Tout d’abord, quelle est la vérité dans le contexte de la vie sociale? Pour la doctrine sociale, la vérité fondamentale sur les êtres humains est que nous sommes tous appelés à vivre en tant que fils de Dieu et frères et sœurs de nos voisins. Nous sommes tous appelés à vivre la fraternité et la communion avec les autres. Nous sommes tous vraiment responsables pour tous et la société est plus humaine quand nous mettons notre vie au service des autres, en particulier au service des personnes pauvres.
La vie sociale et l’action politique nous aident à grandir dans l’humanité lorsqu’elles sont fondées sur cette vérité, étroitement liée à la justice dans la vie sociale.
Seules la défense et la promotion de la justice peuvent apporter à la vie politique une orientation pour être au service de la dignité humaine.
La dénégation la plus radicale de la vérité sur les êtres humains dans la vie sociale est l’injustice commise contre les personnes. À cause de cela, l’existence de personnes appauvries est un signe indubitable du manque de vérité humaine dans une société. Inversement, la solidarité avec les personnes démunies est un signe de la vérité humaine d’une société.
L’action politique ne cherche la Vérité que lorsqu’elle recherche la justice pour que chaque personne puisse mener une vie digne.
Mais dans notre société, trop souvent, la Vérité est remplacée par l’intérêt, la commodité ou le goût propre, toujours d’une conception très individualiste et hédoniste de la vie sociale. De plus, dans notre société, des critères d’utilité et de propriété ont été imposés à la dignité humaine.
Une économie sans visage humain déclenche de grandes inégalités et injustices.
DSE phrase
une politique pour la personne et pour la société prend comme orientation constante la défense et la promotion de la justice, et comme une «force» morale qui soutient ceux qui s’efforcent de favoriser les droits et les devoirs de tous et de chacun sur la base de la dignité personnelle de l’être humain.
CHRISTIFIDELES LAICI, DE SA SAINTETE LE PAPE JEAN-PAUL II n. 42
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Les valeurs fondamentales de la vie sociale 2
Une vie sociale sans valeurs éthiques est comme une fleur dépérissante. La doctrine sociale considère quatre valeurs comme fondamentales pour la vie et l’action politique: la vérité, la justice, la liberté et, en englobant tout ce qui précèdes, l’amour, la charité politique.
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La démocratie en tant que systeme politique
La communauté politique, le tissu social, peut être organisé de différentes manières. Bien que l’Église catholique ne s’identifie à aucune de ces formes, elle considère certaines d’entre elles comme inacceptables car elles ne respectent pas la dignité de la personne.
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Participation à la vie politique
La participation est l’élément essentiel et central de la démocratie. Il n’y a pas de vraie démocratie sans participation. Chaque démocratie doit être participative. La participation à la vie politique est une expression de ce qu’est l’être humain, de sa dignité et de sa responsabilité envers les autres et pour le bien commun.
